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穿越千年的“對話”——傳統(tǒng)藏醫(yī)藥學(xué)的交往交流交融之路
日期:2021-07-13      瀏覽量:       來源: 新華社客戶端

當(dāng)?shù)谝豢|晨光爬上海拔4380米的錯(cuò)那縣城,援藏醫(yī)生余曉璐早早起床,來到縣藏醫(yī)醫(yī)院準(zhǔn)備醫(yī)療器材,隨后她將乘車去往錯(cuò)那縣曲卓木鄉(xiāng)洞嘎村義診。

剛到村里,當(dāng)?shù)卮迕褚丫墼诖蹇谟俞t(yī)療隊(duì)的到來,一些藏族婦女還帶來自家做的酥油茶。“村里一半的人都來了,有來看病的,也有出于好奇來圍觀的?!庇鄷澡凑f。

經(jīng)過一次次臨床實(shí)踐,越來越多的患者看到了針灸的治療效果。“一根銀針、一根艾條不僅能治病,而且效果還很好?!?2歲的膝關(guān)節(jié)炎患者次仁美朵第二次接受針灸治療,這次她不光自己來了,還帶了親戚朋友來?!白畛鮼磲樉那靶睦镞€是有些打鼓,但是一個(gè)療程下來疼痛癥狀緩解許多,因?yàn)榀熜Ш?,親戚朋友慕名而來?!彼f。


穿越千年的“對話”——傳統(tǒng)藏醫(yī)藥學(xué)的交往交流交融之路(圖1)

在西藏山南市錯(cuò)那縣藏醫(yī)醫(yī)院,援藏醫(yī)生余曉璐(左三)為膝痛患者針灸。(5月26日攝)(受訪者供圖)


今年5月,又一批安徽蕪湖市中醫(yī)醫(yī)院對口援藏醫(yī)生來到西藏山南市錯(cuò)那縣藏醫(yī)醫(yī)院,不僅帶來了新的醫(yī)療設(shè)備,同時(shí)也帶來了新的診療方法和思路。

“我們剛來時(shí)更多關(guān)注的是藏醫(yī)和中醫(yī)的不同點(diǎn),深入學(xué)習(xí)了解后發(fā)現(xiàn)兩者根本上講是一家。”援藏醫(yī)生馬嵐說,在不斷地交流學(xué)習(xí)中,我們發(fā)現(xiàn)兩者在五行學(xué)說、脈診和配伍方法上都非常相似,通過比較學(xué)習(xí),能對兩種醫(yī)學(xué)有更深刻的認(rèn)識(shí)。


穿越千年的“對話”——傳統(tǒng)藏醫(yī)藥學(xué)的交往交流交融之路(圖2)

在西藏山南市錯(cuò)那縣藏醫(yī)醫(yī)院,援藏醫(yī)生馬嵐(左三)與同事共同學(xué)習(xí)探討耳穴的診斷與治療。(7月7日攝)(受訪者供圖)


“我也會(huì)請我的藏族同事為我講解藏醫(yī)藥學(xué)經(jīng)典《四部醫(yī)典》中的內(nèi)容,加深對藏醫(yī)藥學(xué)的理解?;氐桨不罩?,我希望能把經(jīng)過臨床檢驗(yàn)的優(yōu)秀藏醫(yī)藥療法帶回去,讓更多人了解藏醫(yī)藥。”余曉璐說,“我們采取開放的診療手法,不論中醫(yī)藏醫(yī)一切服務(wù)于療效。在治療一些關(guān)節(jié)病中,我們發(fā)現(xiàn)針灸配合藏藥外敷有突出的治療效果?!?o:p>


穿越千年的“對話”——傳統(tǒng)藏醫(yī)藥學(xué)的交往交流交融之路(圖3)

援藏醫(yī)生馬嵐在西藏山南市錯(cuò)那縣覺拉鄉(xiāng)義診時(shí)與患者合影(6月3日攝)。(受訪者供圖)


傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的突出療效是千百年來各族勞動(dòng)人民在中華大地上根據(jù)不同的生活環(huán)境,感悟生命智慧,在實(shí)踐與交流中形成的。

“中華傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)發(fā)展史便是一部各民族交往交流交融的歷史。”西藏藏醫(yī)藥大學(xué)教授央嘎說。

公元641年,文成公主進(jìn)藏,隨之入藏的還有包括醫(yī)藥學(xué)在內(nèi)的眾多典籍和醫(yī)療技術(shù)人員。公元8世紀(jì),各地名醫(yī)進(jìn)藏傳授醫(yī)學(xué)理論和治療經(jīng)驗(yàn),藏醫(yī)學(xué)進(jìn)一步系統(tǒng)化,迎來大發(fā)展時(shí)期,藏醫(yī)學(xué)經(jīng)典古籍《四部醫(yī)典》便成書于這一時(shí)期。隨著藏傳佛教傳入蒙古地區(qū),藏醫(yī)古文獻(xiàn)也相繼傳入,促進(jìn)了蒙古族傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論體系的發(fā)展。

“包括中醫(yī)、藏醫(yī)在內(nèi)的中華民族傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的交往交流交融有著漫長的歷史。直到今天,藏醫(yī)診所在北京、成都、哈爾濱等多個(gè)城市扎根,得到越來越多患者的認(rèn)可?!毖敫抡f。


穿越千年的“對話”——傳統(tǒng)藏醫(yī)藥學(xué)的交往交流交融之路(圖4)

西藏藏醫(yī)藥大學(xué)藏醫(yī)系現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教研室教師宗詠花在講解人體骨骼構(gòu)造(3月23日攝)。新華社記者 旦增尼瑪曲珠 攝


悠揚(yáng)的上課鈴聲在西藏藏醫(yī)藥大學(xué)校園里回蕩……

大二學(xué)生格桑朗杰和同學(xué)們圍簇在人體骨骼模型前,聽藏醫(yī)系現(xiàn)代醫(yī)學(xué)教研室教師宗詠花講解著人體骨骼構(gòu)造。“人體骨骼的數(shù)量,在系統(tǒng)解剖學(xué)和藏醫(yī)學(xué)中是不同的。”在教學(xué)中,宗詠花不時(shí)將現(xiàn)代醫(yī)學(xué)和傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)有機(jī)聯(lián)系,厘清兩者的歷史淵源和發(fā)展脈絡(luò),為學(xué)生提供更加豐富多元的思維方式和診療技能。

時(shí)至今日,我國各民族醫(yī)學(xué)的交往交流交融已跨越千年,仍在延續(xù)。

西藏藏醫(yī)藥大學(xué)校長米瑪介紹,藏醫(yī)藥學(xué)是中華民族傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)寶庫中的一顆明珠,有著悠久的歷史、豐富的理論實(shí)踐和深厚的文化底蘊(yùn)。近年來,學(xué)校與北京中醫(yī)藥大學(xué)、江西中醫(yī)藥大學(xué)等開展合作,聯(lián)合培養(yǎng)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)人才。同時(shí),將中華民族共同體意識(shí)融入日常教學(xué)中,在交往交流交融中,發(fā)揚(yáng)我國的民族醫(yī)學(xué)。

“我想讓更多的人擺脫疾病,健康生活?!备裆@式艽蛩銓W(xué)成后回到家鄉(xiāng)工布江達(dá)縣,扎根基層,做一名有擔(dān)當(dāng)?shù)暮冕t(yī)生。(記者張兆基、陳尚才)

 




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