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  由于時(shí)間的流逝，朝代的更迭，近代的戰(zhàn)亂，中醫(yī)經(jīng)典著作的流失，導(dǎo)致了當(dāng)前經(jīng)典中醫(yī)學(xué)的傳承受到了影響。當(dāng)前，居然有人認(rèn)為“五運(yùn)六氣”為玄學(xué)，為算卦，甚至所謂的“專家”均認(rèn)之。

  五運(yùn)六氣，是中國古代研究天時(shí)氣候變化規(guī)律，以及天時(shí)氣候變化對生物，尤其對人體生命活動(dòng)影響的一門學(xué)說。它是以《黃帝內(nèi)經(jīng)》天人相應(yīng)整體觀為指導(dǎo)思想，由“五運(yùn)”和“六氣”組成，是運(yùn)用陰陽、五運(yùn)、六氣等理論，并以天干、地支作為演繹工具符號，來推測氣候變化、生物生化及其與疾病流行之間的關(guān)系。

  何謂五運(yùn)？

  木、火、土、金、水五行的運(yùn)行規(guī)律。

  何謂六氣？

  太陽、少陽、陽明、太陰、少陰、厥陰六經(jīng)所對應(yīng)的風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六種氣化。

  何謂五運(yùn)六氣學(xué)說？

  運(yùn)用五運(yùn)、六氣的基本原理，解釋氣候變化的年度時(shí)間規(guī)律及其對人體發(fā)病的影響。

  為什么要研究五運(yùn)六氣？

  人與天地相參，天氣的變化是影響人體發(fā)病的重要外在因素。

  運(yùn)氣與生理

  人與自然界是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化著的整體。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，一年四季的氣候變化經(jīng)歷著春溫、夏熱、秋涼、冬寒的規(guī)律，它對人體的臟腑、經(jīng)絡(luò)、氣血、陰陽均有一定的影響。運(yùn)氣運(yùn)行所形成的正常氣候是人類賴以生存的必備條件。人體各組織器官的生命活動(dòng)，一刻也不能脫離自然條件。人們只有順從自然的變化，及時(shí)地作出適應(yīng)性的調(diào)節(jié)，才能保持健康。故曰：“陰陽四時(shí)者，萬物之終始也，死生之本也，逆之則災(zāi)害生，從之則苛疾不起”（《素問?四氣調(diào)神大論》）?！吧n天之氣……順之則陽氣固，雖有賊邪，弗能害也，此因時(shí)之序”（《素問?生氣通天論》）。

  運(yùn)氣與發(fā)病

  運(yùn)氣對人體疾病發(fā)生的影響，主要包括六氣的病因作用、疾病的季節(jié)傾向、不同地區(qū)氣候及天氣變化對疾病的影響等。從發(fā)病的規(guī)律看，由于五運(yùn)變化，六氣變化，運(yùn)氣相合的變化，各有不同的氣候，所以對人體發(fā)病的影響也不盡相同。

  每年氣候變化的一般規(guī)律是：春風(fēng)、夏熱、長夏濕、秋燥、冬寒。這種變化與發(fā)病的關(guān)系是：春季肝病較多，夏季心病較多，長夏脾病較多，秋季肺病較多，冬季腎病較多。

  從五運(yùn)來說，木為初運(yùn)，相當(dāng)于每年的春季。由于木在天為風(fēng)，在臟為肝，故每年春季氣候變化以風(fēng)氣變化較大，在人體以肝氣變化為著，肝病較多為其特點(diǎn)。

  火為二運(yùn)，相當(dāng)于每年的夏季，由于火在天為熱，在臟為心，故每年夏季在氣候變化以火熱變化較大，在人體以心氣變化為著，心病較多為其特點(diǎn)。

  土為三運(yùn)，相當(dāng)于每年夏秋之季，由于土在天為濕，在臟為脾，故每年夏秋之間，在氣候變化上雨水較多，濕氣較重，在人體以脾氣變化為著，脾病較多為其特點(diǎn)。

  金為四運(yùn)，相當(dāng)于每年的秋季，由于金在天為燥，在臟為肺，故每年秋季氣候變化以燥氣變化較大，在人體以肺氣變化為著，肺病較多為其特點(diǎn)。

  水為五運(yùn)，相當(dāng)于每年的冬季，由于水在天為寒，在臟為腎，故每年冬季氣候比較寒冷，在人體腎氣變化為著，腎病、關(guān)節(jié)疾病較多為其特點(diǎn)。

  從六氣來說，與五運(yùn)基本相似。主氣的初之氣為厥陰風(fēng)木，相當(dāng)于每年的初春，氣候變化多風(fēng)，疾病流行以肝病居多。

  二之氣為少陰君火，相當(dāng)于每年的暮春初夏，氣候逐漸轉(zhuǎn)熱，疾病流行以肝心病居多。

  三之氣為少陽相火，相當(dāng)于每年的夏季，氣候炎熱，疾病流行以心病、暑病居多。

  四之氣為太陰濕土，相當(dāng)于每年的暮夏初秋，氣候變化以濕氣為重，疾病流行以脾病居多。

  五之氣為陽明燥金，相當(dāng)于每年秋冬之間，氣候變化以燥氣較重，疾病發(fā)生以肺病居多。

  終之氣為太陽寒水，相當(dāng)于每年的嚴(yán)冬，氣候嚴(yán)寒，疾病發(fā)生以關(guān)節(jié)病和感冒居多。

  自然之氣與健康

  自然界五運(yùn)六氣的氣化活動(dòng)是自然氣象、萬物征象產(chǎn)生的基礎(chǔ)，因此，其氣化活動(dòng)正常與否會(huì)對人體生命產(chǎn)生影響。

  人體氣化現(xiàn)象具有升降出入規(guī)律，人體氣化與自然界氣化一樣，也具有陽升陰降的規(guī)律，曾在《素問·陰陽應(yīng)象大論》指出：“清陽出上竅，濁陰出下竅，清陽發(fā)腠理，濁陰走五臟；清陽實(shí)四肢，濁陰歸六腑?！鼻尻栔畾鈿饣?guī)律是向上向外走體表，濁陰之氣氣化規(guī)律是向下向內(nèi)入五臟。如果當(dāng)升不升，或當(dāng)降不降，或氣機(jī)開合失常，或升降太過，均為氣機(jī)升降出入失常，均會(huì)引發(fā)相應(yīng)疾病。

  人體氣機(jī)升降出入活動(dòng)表現(xiàn)在各臟之間相互配合上，例如：脾主升清，胃主降濁；肝主升發(fā)，肺主肅降；心火下達(dá)，腎水上奉等。臟腑升降氣機(jī)協(xié)調(diào)，以維持正常的生命活動(dòng)。

  人體氣化現(xiàn)象與自然界氣化同步。人體生命秉承天地之氣而生，依賴于大自然而存在，故自然之氣化的常與變直接影響人體氣機(jī)，人體氣機(jī)現(xiàn)象受自然氣化影響，并與自然氣化同步。

  總之，我們可以根據(jù)運(yùn)氣中五運(yùn)六氣的變化規(guī)律來推測疾病發(fā)生的大致情況。

  作者簡介：

吳洪雷

  蕪湖市中醫(yī)院腦病科副主任中醫(yī)師，碩士研究生，畢業(yè)于中國醫(yī)科大學(xué)，國家中醫(yī)藥管理局龍砂醫(yī)派顧植山教授傳承人，全國中醫(yī)臨床特色技術(shù)骨干人才，中國中醫(yī)藥信息學(xué)會(huì)中醫(yī)臨床藥學(xué)分會(huì)常務(wù)理事，安徽省中醫(yī)藥學(xué)會(huì)五運(yùn)六氣專業(yè)委員會(huì)委員，安徽省抗癲癇協(xié)會(huì)理事，安徽省睡眠協(xié)會(huì)理事。

  蕪湖市中醫(yī)醫(yī)院地處江南，是新安醫(yī)學(xué)流派及龍砂醫(yī)學(xué)流派發(fā)源之地，中醫(yī)文化底蘊(yùn)濃厚。吳洪雷于2019年被選為百千萬人才工程、中醫(yī)臨床特色技術(shù)骨干人才，并拜師新安名醫(yī)及龍砂顧植山門下。定期跟師龍砂醫(yī)派顧植山教授學(xué)習(xí)及新安醫(yī)派徐經(jīng)世、鄭日新、葉明鋼名老專家學(xué)習(xí)。不僅從理論上進(jìn)行系統(tǒng)學(xué)習(xí)，也在?？平?jīng)驗(yàn)上傳承古人精華，更在閱讀經(jīng)典中學(xué)習(xí)了中醫(yī)大家的懸壺濟(jì)世之精神。為醫(yī)之道，慈善之心。熟練運(yùn)用新安醫(yī)學(xué)及龍砂五運(yùn)六氣思想于臨床，有效的治療常見病及疑難疾病，提高了療效，并發(fā)表了多篇相關(guān)的學(xué)術(shù)論文，2023年獲批龍砂開闔樞六氣針法配合醒腦治癱膠囊治療中風(fēng)病的臨床研究項(xiàng)目課題。

  坐診時(shí)間：每周五下午

  坐診地點(diǎn)：門診三樓名醫(yī)堂11號診室

  （文/吳洪雷 審/丁樹根、齊婭）